人生修行，如逆水行舟，稍有懈怠，便如堤坝决口，败坏迅速而不可挽回。修正自我，从来都不是一条平坦之路，而是一场向天地借力、不断磨砺的艰难旅程。古语有云：“从善如登，从恶如崩”，能够始终如一坚持修行者，凤毛麟角。

认知的形成，正是在不断地自我修正与反思中逐渐打磨成型。人性本难，修正艰难，而败坏迅速，修行过程如同逆流而上的船只，只有坚持到底，方能有所成就。与其浑浑噩噩地度日，不如每日反思，三省吾身，方得真知。

武术的修炼亦然。许多人误以为练武不过是拳脚相加、杀伐之术，实则真正的武者，修炼的是筋骨的强韧与心灵的坚韧。正如武术谚语所言：“腾筋犹如剑出鞘”，这句话深刻揭示了武术修炼的本质——筋骨的弹性与爆发力。

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筋骨常人柔软，隐伏于肌肉之中，弹性有限。而武者所追求的，则是筋的腾跃和归槽——筋分布于肌肉两端，穿行于肉隙之间，如同缠绕的丝膜。优良的肌肉，必定被透明的筋膜包裹，筋膜如同保护层，保持弹性与活力。

筋一旦衰败，气血流通受阻，力量便无从发挥；筋若强健，则劲力通达无碍。练筋的核心在于避免“代偿”现象，即身体用力时组织分工不均衡。若过度依赖肌肉，筋骨参与减少；反之，偏重筋骨，肌肉便会退居次席。

武术的追求，是筋骨的独立运作，尤其强调小肌肉群的精细控制，避免大肌肉群的僵硬僵滞。高手筋如钢筋般坚韧，运劲时周身大筋腾起，松弛时又瞬间归槽，收放自如，变化无常，毫无预兆。

如何练就如此弹性筋骨？秘诀在于“颤劲”。颤劲是一种微妙的收合内劲，与外放的弹抖劲不同，更注重内在震荡。练习颤劲需立稳架势，全身放松，以丹田带动腹肌快速收缩，同时双臂微微外张。动作幅度虽小，频率却极高，如同身体在发抖般。

颤劲的关键在于“无位移”，身体保持静止，仅靠丹田的塌缩和双臂的微颤，反复震荡筋骨。长此以往，筋如弹簧般充满弹性，发力时迅猛且多变，正如“腾筋犹如剑出鞘”的形象写照。

武术修炼本质是心与身的较量。常人身为脑的主人，意识支配身体；有功之人则能反转此局，驾驭身体以运用劲力，这便是所谓的“搬运”。武术之道，分为两途：一是技击，一是修心。身心贯通则为“贯通”，心身合一则为“归一”。

人们习武，多因兴趣或偶遇之人事激发，认为“我也能”，遂踏上此路。但真正修炼，终究是驯服自身。无功时，身体主导意识；有功时，方能驾驭身心，武术所玩的是智慧之脑，用的是筋肉布局。武术劲路，与日常劳动迥异。

练武之人未必能扛起沙袋盖楼，木匠也未必会打架。术业有专攻，武术讲究“专劲专用”。筋劲发力迅速，因意念直接驱动筋，高手发劲如电光石火，一击即收，无丝毫预兆。

筋若失去弹性，气血淤滞，人体迅速衰败；筋骨强健，则气血流畅，体力持久。筋衰败，人亦颓靡；筋腾跃，人则精神焕发。智慧之人言简意赅，大辩若讷，往往无需多言。

静心可概括，静思能总结，但行动时必须一往无前。人生无法同时精通两门功法，真正的高手，必在大处落墨，细处雕琢。万物有三维空间，事情分内外表里，若遇阻力便反向破之。

业力即欲力，练一边，毁另一边，终为徒劳。修炼武术，最终目的不过是一瞬间的贯通与归一。筋腾如剑出鞘，心静似水归渊，练就一身弹性，破除万般阻滞。武术之道，不在胜负，而在一筋一骨之间，见自己，见天地。

发布于：四川省